讀點新聞 No Further a Mystery

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실제로는 희랍에서 다양하게 나타내던 구두점들이 후대에 문장 부호로서 정리되어지면서 결정된 거라고

方位词在文言文中常常连用或对用，当它们用于领起句子时，可作为帮助断句的标志。

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"그 어떤 쇳조각도 올바른 자리에 찍힌 이 마침표처럼 우리의 가슴을 찌르지 못했다."

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文言文中常见的叹词有“嗟夫”、“呜呼”、“呜呼哀哉”等，断句时，要在这些词前后断开。

文言文“故”字常领起推论句或结论；“然”、“然而”领起转折句。根据这些特征可以断句。

據央視畫面顯示，習近平在開幕會上作報告，報告內容非常全面，涉及到了治黨治國治軍、內政外交國防、改革發展穩定等方方面面。

這篇迷思解析，我想用更不一樣的視角，來看待點讀筆的角色與價值，而不是將它視為「語言學習的唯一工具」或「親子共讀的替代品」。

(讀)籒書也。籒，各本作誦，此淺人改也。今正。竹部曰：籒，讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰：讀，抽也。方言曰：抽，讀也。葢籒抽古通用。史記：紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮，是之謂讀。故⺊筮之辭曰籒，謂抽繹易義而爲之也。尉律：學僮十七巳上始試，諷籒書九千字，乃得爲吏。諷謂背其文，籒謂能繹其義。大史公作史記，曰余讀高祖侯功臣，曰大史公讀列封至便侯，曰大史公讀秦楚之際，曰余讀諜記，曰大史公讀春秋暦諩諜，曰大史公讀秦記，皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經，

구두점(句讀點)은 표점(標點), 월점, 머무름표, 정류부(停留符) 등으로 불리는데 역사적으로 원래 중국에서 문장 마침표인 구점(句點)과 문장 중간 쉼표인 두점(讀點)을 함께 가리키는 말이었으니 문장을 읽을 때 끊는 작용만을 하는 한문의 읽기 개념에서 나온 부점(附點)이다.

好不容易擠出一點時間想和孩子共讀，孩子當下可能想玩玩具、不一定想唸書；有時忙了一整天，已經很累了，孩子想找你陪讀，但疲累的你，聲音懶洋洋、只想草草念完，孩子當然也能感受到你的不耐煩，你知道親子共讀真的很重要，但是今天真的好累、好忙、好想休息。

慢跑一個半小時，六點太陽就很炙熱，所以夏天的花東一定要四點多就要運動，不然等到六點才要外出運動，一到外面看到太陽光如此燦爛，一定打退堂鼓，因為太熱了。